树龄400余年的皂荚树

古民居门上的木雕

保存完整的古民居

娘娘洞

古民居内的影壁墙

娘娘洞洞口的石檐

 淇县黄洞乡北部，有一个曾经依山傍水的古村落——小柏峪村。虽然现在小柏峪村没有了溪水长流、鱼儿畅游的美景，但村内还完整地保留有古民居和一棵树龄400余年的皂荚树，在这里有一段段故事流传。

近日，记者来到了小柏峪村，聆听它的故事。

柏峪村与钵盂村

 小柏峪村包含三个自然村，分别是小柏峪村、西马庄、东马庄。

谈起小柏峪村村名的由来时，小柏峪村驻村第一书记李启发告诉记者，他常听村里的老一辈人说村名跟一位高僧有关。相传一位高僧云游至小柏峪村时因病倒在了路边，被村民救起后就在村里住了下来。高僧的手中有一个宝物，是一个降妖除魔的钵盂。为报答村民的相救之恩，高僧便将钵盂埋在了村口，并在钵盂旁边栽了一棵柏树，因为钵盂是镇村之宝，所以村子就叫钵盂村。

让村民没想到的是，有一天，这个神奇的钵盂竟然被人盗走了，只剩下了那棵柏树，于是后人便将村名改为柏峪村。

马庄村内无马姓

 “这两个自然村虽然都叫马庄，可村里并没有姓马的村民。”小柏峪村村委会主任闫乃章笑着说，关于西马庄和东马庄的故事得从“姬”“宁”两姓讲起。

闫乃章告诉记者，他听老一辈人讲，宁姓人家和姬姓人家是从外地逃荒到小柏峪村的。宁姓和姬姓两家都在山上开荒种地，有时两家会因为地里的一些小事闹些矛盾。“宁姓人家觉得这块地是他家开的，该他家种；而姬姓人家则认为那块地他家也出力了，也可以种。”闫乃章说，两家经常因为这些小事儿争吵，最终宁姓人家离开了小柏峪村，姬姓一家就此开枝散叶，生活越来越富足。

随着姬姓人家产业越来越大，姬家便开始雇用长工。正巧，这时候一户马姓人家逃荒到了这里，“姬家在小柏峪村附近给马姓人家盖了房子，让他们居住下来，同时雇用马姓人帮着打理姬家的产业，马姓人家居住的地方就叫马庄。”闫乃章说，日子久了，马庄的人越来越多，马庄就分成了东马庄和西马庄。

闫乃章告诉记者，小时候他常听老人说东马庄有一个马家坟，但他没有见过。为何现在马庄一个姓马的人都没有呢？提起这个问题时，闫乃章笑着说：“这跟一个将军有关，因为将军的缘故，马姓人家离开了村子，所以现在马庄一个姓马的人都没有。”

话说有一年，一位身穿盔甲、佩带武器，身受重伤的将军来到了此地。姬姓人家看这位将军很不一般，便收留了他为他治伤，还让他当了姬家的大管家。十几年后，战争爆发了，将军得知这个消息后悄悄地离开了。

“没人知道当年将军为何会到村里又为何悄悄离开，有人猜想他得知爆发了战争，便回到军营报效国家。”闫乃章说，将军走后，马姓人不安起来，“你想啊，将军和马姓人同时为姬姓人家管理产业，免不了会有矛盾。他害怕将军对他家不利，也就在一天晚上带着家人不辞而别了”。

从此，东马庄和西马庄再也没有姓马的人了。等到将军六七十岁的时候，将军再次回到了小柏峪村并定居于此。这时候姬家已经开始败落，很多人开始追随将军，而姬姓人家觉得在小柏峪村生活不下去便离开了。

树龄400余年的皂荚树

 话说当年姬家收留了将军之后，将军为姬家人出谋划策，让他们种植皂荚树和黑槐树，荚果可以入药，槐花、槐叶可以食用。“将军建议种皂荚树和黑槐树给村里的百姓带来了很多好处。”闫乃章说，至今西马庄村还有一棵很大的皂荚树，村子附近山坡上也有很多野生皂荚树。

李启发介绍，他们到焦作博爱县的一家皂荚基地购买了改良后的皂荚枝条，用来嫁接小柏峪村的野生皂荚树，目前嫁接后的皂荚树长势良好。

说话间，记者来到了西马庄村，见到了这棵皂荚树。数年前，当地林业部门给这棵皂荚树挂上了国家古树名木的牌子，上面写着树龄是400年。这棵皂荚树树干中空，但枝叶繁茂，需要3个大人才能合抱树干。“这可是我们小时候的乐园。”闫乃章感慨。

“小时候我家门口还有一棵很大的黑槐树，树里面是空的，小孩儿经常在树洞里玩耍。村里人都说那棵黑槐是跟皂荚树同一年种下的。”75岁的村民栗杰周说。

充满玄机的清代民居

 小柏峪村有不少建于清代的古民居，闫乃章带领记者来到一处保存完整的四合院。该四合院坐北朝南，大门门额上刻有“建于清同治四年”的字样，此外还刻着“山明水秀”四个字。门外两侧房檐下方都刻有雕塑，不过早已被破坏，看不清楚模样。走进庭院，堂屋是二层楼，正房五间，东头还有一间耳房，一层的木头方窗与二层的券门合为方圆一体，相得益彰。东西厢房各三间，南屋为临街倒座房。

此外，栗杰周年少时居住的四合院也有上百年了。来到这个院落，记者首先看到的是南屋临街墙，墙上不光有大小不一的十多个枪眼，还有望口。“都是为了防御盗匪，那时候盖房子注重这些。”栗杰周说。

进入院落，首先映入眼帘的是一堵影壁墙。影壁墙正中间大大的“福”字格外引人注目，“福”字两边刻着“知足常乐”能忍自安”几个字，“福”字上方则刻着勉励后人努力学习的话。“小时候经常念影壁墙上的字，直到现在我都很喜欢看书，这可能就是从小受到的影响吧。”栗杰周说。

让人惊奇的是，影壁墙四周刻有8个人像和花、鸟图案。影壁墙外檐上面有明檐，明檐下方有彩色的雕塑，明檐两边是花的造型，中间是一个骑着坐骑的人像。“现在依然能看到彩色的痕迹。”栗杰周说，在上世纪的特殊年代，为了保护这堵影壁墙，村民在上面糊满了泥巴。

进到四合院一楼主屋，栗杰周把大门插上后兴致勃勃地问记者：“你来开这扇门，看能打开不？”记者尝试了很多次也打不开，而且找不到这扇门的玄机。栗杰周向记者讲解了这扇门的玄机：“这扇门由上至下依次布有五道锁，需要按住下一个暗扣才能打开上一道的锁，锁全部打开，门才能打开。”

记者沿着屋内的楼梯上到二楼，只见高高的屋顶由两臂合抱粗的木头制成，木头上面刻着房屋建筑的时间“清光绪十九年”。打开中间的马窗，可以清晰地看到整座房屋的结构，从西厢房转到堂屋，房檐越来越高。“不光房檐越来越高，地基也逐渐增高。”栗杰周告诉记者，除了影壁墙外，这个四合院最特殊的就是堂屋的这个马门了，“比其他的马门大而且高，马门上面雕刻的图案还能看清楚，你看这两边刻的是龙，还是彩色的呢”。

娘娘洞的传说

 记者跟随闫乃章，在蜿蜒的山路上走了十多分钟，来到了村对面山的半山腰上，这里有一个娘娘洞，洞口的石檐十分精致。闫乃章给记者讲了一个关于娘娘洞的故事。

村子里一个放牛的短工经常到山上放牛，有一天他听见类似“伙计，透了没有”这样的声音。听到的次数多了，短工便告诉了主家。主家询问短工是否一直有这样的声音，听到有多长时间了。短工回答后，主家说：“你再听到这样的声音就回答‘透了’。”

话说一天放牛短工像往常一样到山上放牛，正好下起了雨，放牛短工再次听见“透了没”的声音，短工回答“透了”。没想到，短工的话音刚落，半山腰就出现了一个洞，这个洞就是现在大家所说的娘娘洞。

“娘娘洞原来叫天仙洞，具体是啥时候有的也没人知道。”闫乃章说，他小的时候记得娘娘洞里面有三个用白色石头刻成的石像，后来被破坏了，1994年村里重修了娘娘洞，就是现在所看到的样子。

 “你看洞上面还有空隙，不少人都说这个洞跟邻村范寨村半山腰的那个洞相通。”闫乃章说，村里人都是这么传说的，但到底通不通就不得而知了。