移竹淇园下，买花洛水阳。

风烟二十年，花竹可迷藏。

九衢流车马，相值各匆忙。

岂有道边宅，静居如宝坊。

幅巾延客酒，妙歌小红裳。

主人有班缀，衣拂御炉香。

常恐鷤（tíjué）鸣，百草为不芳。

故作龟曳尾，颇深漆园方。

初开蜗牛庐，中置师子床。

买田宛丘间，江汉起滥觞。

今此百亩宫，冬温夏清凉。

身闲阅世故，宇静发天光。

安肯声利场，牵黄臂老苍。

张侯笔瑞世，三秀丽斋房。

作诗盛推赏，明珠计斛量。

扫花坐晚吹，妙语益难忘。

重游樊素病，捧心不能妆。

来日犹可追，听我歌楚狂。

  （选自《全宋诗》卷984）这是步北宋诗人文潜某首诗的韵写的五言古体诗，并同他一起游王舍人园。王舍人园里竹移于淇园，花购自洛阳，经过二十年的生长发育，这里花竹茂盛，游人繁多，酒家殷勤，歌女曼妙。王舍人归隐山林，花竹为伴，耕田狩猎，淡泊名利，坚守节操，远离官场，写诗著文，尽情享受田园生活。诗人对这种生活方式由衷地赞颂和羡慕之情溢于言表。由“来日犹可追”可知诗人对逝去的日子的追悔，由“听我歌楚狂”可知诗人对现实的不满。明显地表达出诗人对田园生活的渴望和决心。

“次韵”：依次用所和（hè）诗中的韵作诗。也称步韵。“文潜”：北宋著名诗人张耒，字文潜。“舍人”：也是古代官称。“迷藏”：游戏名，也称捉迷藏，此指花竹枝叶繁茂，可以藏身。“九衢”：四通八达的大道。“相值”：相遇。“宝坊”：藏书楼。“幅巾”：借代酒店主人。“小红裳”：借代歌女。“御炉”：御用的香炉。“鷤”：杜鹃鸟。“龟曳尾”：典出《庄子·秋水》，庄子于濮水垂钓，楚王派使节请庄子辅政，庄子头也不回地说：“走开!我宁可像乌龟曳着尾巴在泥水里爬!”表达了不与统治者合作，而甘愿享受生命与自由的态度。“漆园方”：庄子的方法，漆园，指庄子。《史记·老子韩非列传》：“庄子者，蒙人也。名周，周尝为蒙漆园吏。”“蜗牛庐”：或叫蜗舍、蜗庐，即草棚。“师子床”：佛之座床，佛为人中师子，佛之座床为师子床。“宛丘”：地名。古宛丘地为春秋时陈都，秦置陈县，隋开皇初改称宛丘县，清为淮宁县，即今河南淮阳县。“江汉”：长江与汉水之间。“滥觞”：江河发源的地方，水少只能浮起酒杯，今指事物的起源。“百亩宫”：百亩大小的宫室园林，指王舍人园。“安肯声利场”：哪肯沉溺于享乐与名利之场。“牵黄臂老苍”：手牵黄犬，臂举苍鹰。“张侯笔瑞世”：张侯用笔写书信于盛世。张侯，姓解，字张，名侯，战国时晋国大夫，曾辅佐晋文公重耳。重耳流亡中，介子推曾割股让其充饥。重耳登上王位时，介子推耻与争功者为伍，遂隐居。解张是介子推邻居，劝说他去请功封赏。介子推不以为然，就背着老母隐居到绵山中。解张写了封书信挂到城门上：“龙失其所，周游天下，众蛇从之。龙饥乏食，一蛇割股。龙返于渊，安其壤土。数蛇入穴，一蛇于野。”重耳看后，心中不安，乃寻介子推，为逼介子推下山领赏，以洗刷自己的忘恩之责，下令焚山。介子推宁死不下山，以生命捍卫了节操。重耳下令，以后每年这一天不准生火，以纪念介子推，称为寒食节。“三秀”：灵芝草的别名。灵芝一年开花三次，故又称三秀。“丽斋房”：使斋戒的居室漂亮。王宠（明）《送钱太常元抑祠祭显陵》诗：“斋房产金芝，玉醴出金井。”《楚辞·九歌·山鬼》：“采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。”“樊素”：唐代诗人白居易有两个家伎名叫樊素、小蛮。“捧心”：典出《东施效颦》，言心痛病发而捂按。“楚狂”：战国时代楚国狂人接舆，他为表达对楚国政令的不满，斩断头发，四处流浪。

黄庭坚(1045~1105)，字鲁直、号山谷，豫章洪州分宁（今江西修水）人，北宋著名诗人，江西诗派开山祖，“苏门四学士”之首，与苏轼并称“苏黄”，著有《豫章先生文集》、《山谷全集》、《豫章先生词》等。