姚崇画像

姚崇与张说在唐玄宗时期同时担任宰相，但二人不和，经常发生矛盾和摩擦，积怨很深。后来，姚崇得了重病，考虑到自己一死，张说一定会向皇上弹劾自己，那时自己已经无法申辩，皇上如果听信张说的话，就会下令将自己家满门抄斩，祸事可就来了。怎么办呢？用什么方法才能挫败张说的阴谋，保自家老小平安呢？他反复斟酌了一番，终于想出了一条妙计,于是他把家人叫到身边，让他们以后照着自己说的去做。

数日后，姚崇死去，百官前来吊唁，张说也来吊唁。姚崇的儿子事先把家里的一些奇珍异宝都拿了出来，摆在帐前。张说来的时候，看到了这些宝物，就盯着看了好几遍。姚崇的儿子一见，便从中选择了一些上等的宝物送给张说，趁机对张说讲，家父与您同朝为官，感情很深，现在家父已归天，劳烦您为他写一篇铭文吧。张说收了宝物，心中欢喜，便提笔写了铭文一篇，对姚崇赞誉极高，形容姚崇“位重如擎天大柱，育民之功可比太阳”。姚崇的儿子得到了这篇铭文，便立即刻到了石碑上，同时在第一时间将铭文呈报给了皇上。没过两天，张说忽然派人来索要铭文，说有些措辞欠周密，要重新删改一下，姚崇的儿子便带着来人去看了石碑，说铭文已经刻到了石碑上，而且铭文已经呈给皇上了。来人回去向张说禀报，张说悔恨地拍着胸脯连呼上当。

原来，这一切都在姚崇的预料之中，一切也都是按照姚崇的计策行事的。姚崇与张说同朝多年，对张说非常了解，知道他是个小人，自己死后张说必定报复。那么怎么样才能阻止他陷害自己的家人呢？就是让他为自己写篇铭文，铭文是对死者死后的一种评定，几乎都是溢美之辞，既然你写铭文说我是个好官了，你就不能再到皇上那里告发我了，否则就是打自己的嘴巴了。但怎么才能让张说为自己写铭文呢？姚崇了解张说的弱点，就是贪财，所以，就让儿子故意在张说来之前，把家中的宝物摆出来，待张说盯着看的时候，再赠送给他，然后趁机让他写铭文，收了宝物，心情正好着呢，而且拿人钱财就得为人办事，所以他一定不会拒绝。但有些事怕夜长梦多，张说过后想明白了，一定会反悔，想继续告发自己，但碍于已经写了铭文了，无法告发，所以就会来索要铭文，拿回去销毁，然后再向皇上告发。因此，姚崇吩咐儿子，事先准备好一块石碑，等张说铭文写好后，立即刻上去，而且在最短的时间内将铭文呈报给皇上，这样张说想反悔也没办法了。儿子依计而行，张说果然中计，而姚家也因此免了一场灭族杀身之祸。死去的姚崇，斗败了活着的张说。

这是唐人郑处悔在《明皇杂录》中记载的一件事，在这件事中，姚崇简直成了料事如神的诸葛亮的化身。其实，如果我们仔细分析一下，这其中并没有什么神秘的地方，姚崇的所思所想，都是基于常理做出的判断，姚崇之所以能够在死后挫败张说的阴谋，首先得益于他的聪明，如果智慧不高，就想不出这么好的妙计；其次，是基于对张说的深刻了解，正所谓知己知彼，百战不殆。抓住了对方的弱点，并以此为突破口，让对方中计，从而达到打败对方的目的。

（摘自《定西日报》）